購物,「鳩嗚」,是精神上的享受,也是宣洩,若如臨近某國換作「血拼」二字,卻是不妥,感覺這是禽畜行為。人如是,鳩嗚者亦如是,是要有優雅地含蓄,即使未能decent,也要elegant,無含蓄者如畜牲無異,如貓狗豬牛交配,「睇啱就上」。
文人品味,始於細微,養著絲絲傲慢情愁。從衣服,手套,鞋子,美容產品,香水,雨傘,以及襯衫需用的袖扣領撐等小飾物配件,開始學到開始玩,從show off到「不露」的至高境界,是一種培養內斂的訓練。
一個人鳩嗚的浪漫,是一個人的自在,朋友在場更可互動,交流意見,也在交流生活品味,慢慢試,喜歡便據為己有。發姣如我素喜單獨行動,除非在場的是知音或形象顧問,試衫需要更多精神上的私人空間,畢竟男人之中,「發姣者」不是爛大街之大白菜。最好店裡沒有售貨員「騷擾」,這樣我便可以專心進入時裝的世界。拼命的發姣,也是來表達自己內心抑壓情感和自我。
男人買衣服應盡用心機,亦要小心翼翼,在收放之間的拿捏,相較女士之下充滿了無數學問。男人揀好衣服,再穿上它,從來都不是一件容易的事。正因為其不簡單,才顯現出男裝的長闊高深。而搜羅致愛飾物配件,只為幾個和弦配上貼心旋律。
凡衣著,不論是歷史遺下的傳統,還是街頭碰撞的花火,必雜糅成「風格」和「品味」,年復一年不斷革新,生生不息,卻又不住回眸,優雅在永恆裡面。不少人在意物件的價錢和功能,而我更在乎它背後所代表的價值和故事,因為前者容易使人蟬過別枝,後者是有溫度,是動人的故事,一旦價值觀被認同,不再是冷冰冰的推銷和資訊數字。
Invest the fit, invest the classic. 波士頓人著衫很忠於自己,很少在意人家的看法;在紐約,在巴黎,著得肉酸是不敢上街的。
著衫是一種lifestyle的創作,由心而發,是人與衫極致的溝通。如情人,如鋼筆,如吉他,即使有天不再使用,曾經伴隨的時光記憶,設計師賦予的神髓,永遠不會磨滅。
文人品味,始於細微,養著絲絲傲慢情愁。從衣服,手套,鞋子,美容產品,香水,雨傘,以及襯衫需用的袖扣領撐等小飾物配件,開始學到開始玩,從show off到「不露」的至高境界,是一種培養內斂的訓練。
一個人鳩嗚的浪漫,是一個人的自在,朋友在場更可互動,交流意見,也在交流生活品味,慢慢試,喜歡便據為己有。發姣如我素喜單獨行動,除非在場的是知音或形象顧問,試衫需要更多精神上的私人空間,畢竟男人之中,「發姣者」不是爛大街之大白菜。最好店裡沒有售貨員「騷擾」,這樣我便可以專心進入時裝的世界。拼命的發姣,也是來表達自己內心抑壓情感和自我。
男人買衣服應盡用心機,亦要小心翼翼,在收放之間的拿捏,相較女士之下充滿了無數學問。男人揀好衣服,再穿上它,從來都不是一件容易的事。正因為其不簡單,才顯現出男裝的長闊高深。而搜羅致愛飾物配件,只為幾個和弦配上貼心旋律。
凡衣著,不論是歷史遺下的傳統,還是街頭碰撞的花火,必雜糅成「風格」和「品味」,年復一年不斷革新,生生不息,卻又不住回眸,優雅在永恆裡面。不少人在意物件的價錢和功能,而我更在乎它背後所代表的價值和故事,因為前者容易使人蟬過別枝,後者是有溫度,是動人的故事,一旦價值觀被認同,不再是冷冰冰的推銷和資訊數字。
Invest the fit, invest the classic. 波士頓人著衫很忠於自己,很少在意人家的看法;在紐約,在巴黎,著得肉酸是不敢上街的。
著衫是一種lifestyle的創作,由心而發,是人與衫極致的溝通。如情人,如鋼筆,如吉他,即使有天不再使用,曾經伴隨的時光記憶,設計師賦予的神髓,永遠不會磨滅。
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